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合气道简介

合气道又被称为“动中禅”,是源自日本的一种武术,建基于宇宙和谐的哲理。它的创始人为植芝盛平(1883-1969) 亦被成为「开祖」或「大先生」。合气道可以被解译为「调和生命之气与天地之气的方法」。「合」即融合、「气」即东方概念之生命力,亦指人体内的气息、「道」即途径。合气道是开祖经过多年来对多种武术的研究,尤其是各种流派的柔术,在1920年代发展创立的。合气道的哲理亦受开祖的精神修炼所影响,而开祖是以人类哲理去创建合气道。

合气道不只是一门纯自卫式的武术,因为对开祖而言,真正的胜利不在于能否击败他人,而是能否化解自己内心中的各种冲突与矛盾。开祖深信「真正的武道是追求和谐之道及对人仁爱,是要与宇宙万物融为一体」。 合气道祛除了其他武道之中的暴戾之气,是一门非暴力及非竞争性的武术,从不主张力与力的抗衡。当受到攻击时,一个合气道家会保持其中心,避开对方的进攻路线与气势,并与其攻击力融合为一体,再以和谐流畅的圆弧形动作把对手控制或制服。 合气道是一门既优美又极为有效的武术。它有效之处在于其招式的准确性、对时间距离的掌握及「心、体、神」合一的配合。因此,使用合气道能轻易以轻柔、和谐及流畅的动作把力气及体型都比自己更强的对手制服。

合气道也是一门锻炼身心的武术。它能令身体变得更加强而柔韧,令到四肢及所有关节都得以全面锻炼及应用,并不要求一些不自然的强化身体训练。合气道,作为一门武术而不是一项运动,秉持着许多传统、道德及宗教的价值观。

合气道的锻炼方式是非常有益的。时间短,运动量大,而且有很多技巧性内容,身心合一,对身体协调性和反应能力都有显著的提高。比起健身房那些单纯体能训练更有社交性和团体合作意识。我们建议您将合气道视为生活的一种方式,既可以在训练垫上磨练,也可以应用在每日的生活里。据不完全统计全球有超过150万人在85个国家练习合气道。

开祖 – 植芝盛平

合气道是由植芝盛平开创的本武术,植芝盛平因之被称作为合气道开祖,植芝盛平1883年12月14日出生于日本和歌山县田边市,是植芝与六的长子。小时候植芝盛平个子瘦小,并不健壮。1900年,植芝盛平年满17 岁,立志做商人,于是来到东京,但不久因病返回家乡。1903年植芝盛平应征入伍,两年后,兵役期结束,被推荐进入士官学校。父亲与六反对盛平成为职业军 人,盛平只得再回家乡。这段时期是植芝盛平最不得志的日子,但是在东京时以及后来在军营中,他学习了天神真杨流柔术、柳生神阴流剑术、柳生流柔术,1908年还被授予柳生流柔术的免许(一种资格证书)。这为他后来成为武术家打下了良好的基础。

1911年植芝盛平发挥指导才能,组织了一个北海道 开拓团,迁移至北海道,建设了白泷村。1915年遇见大东流合气柔术的武田 角,然后邀请武田 角来白泷村学习大东流合气柔术。1919年植芝盛平信仰了大本教,迁移至大本教的根据地京都府的绫部,开办植芝塾教授 大东流合气柔术。

1927年海军大将竹下勇邀请植芝盛平在东京开办道场。这时候植芝盛平的武术已独树一帜,从大东流合气柔术发展成合气武道,这是从<术>到<道>的变化。1942年道场迁到茨城县岩间,开始使用“合气道”这一名称。1945年日本战败后,日本所有的武术活动都被禁止了,合气道也不例外。

这时期植芝盛平的高徒有的开始独立,有的也在为以后的独立打下基础。而合气道组 织合气会的经营方向也发生了一个较大的转变。二战之前合气会采取少数精英主义的经营方针,锻炼者必须有两个介绍人,否则不可入门。锻炼者主要是高级军人、警察和政经界的名士。后来开祖留在岩间农村钻研合气 道,东京的合气道组织由开祖的儿子植芝吉祥丸负责,他改变了二战前的经营方针,锻炼对大众开放,强调普及,特别注重在大学的社团发展,合气会由此逐渐壮 大。1953年合气道开始在海外发展,两位教师被派往缅甸警察学校教授合气道。1956年在高岛屋屋顶(百货商店)召开了第一次公开性的演武会,之前许多人以为二战前出名的植芝盛平已去世了。此后合气道普及的速度加快了。1969年开祖植芝盛平去世,儿子植芝吉祥丸成为道主。1975年国际合气道联盟成立(1984年加入国际竞技团体联合),植芝吉祥丸就任会长。全日本合气道联盟成立。1995年植芝吉祥丸道主去世,其子植芝守央继任道主。现在合气道在全球70多个国家得到普及。

什么是合气道

合气道的目的并不是将对手打倒,而是要教育对手。合气道是这样一种武道,不是破坏,而是创造。所谓合气,就是将爱之气,天地之气和合起来,将祥和与爱结合起来。植芝盛平,是合气道的集大成者,他的理想就是用合气道将世界连接起来。开祖在长年累月的艰苦奋斗当中总结了一百多年来日本武道的各个流派的精华,创立了独具匠心的身心同时得到锻炼的武道。传统的武道专于研究如何压制对手,而合气道跳出了这个圈圈,当自身融于自然时,悟出了超出人类所不可企及的无限的力量。  从那以后,合气道不仅作为日本的武术,而且作为世界的武术倍受人们的喜爱,并同时继续得到大力发展,就在昭和63年8月,即盛平逝世20周年之际,在盛平的出身地田边市举办了第5届国际合气道大会。同年建立了盛平的铜像,以颂扬他的伟大事业,使之长久流传给后世。

 

“合气道的奥秘,是我与宇宙的运作相调和,使自己与宇宙合一。无论对方再强,即使用最快又强劲的力量攻击我时,我也不会失败。合气道是不抵抗的。真的武道,是无时无地绝对不会失败的。真的武道,是调整宇宙的气,对包罗万象的众生,加以保护与蕴育。武道的根源是神之爱爱护万有的精神。” ——植芝盛平

技法原理

合气道不主张进攻,是一种纯自卫式的武术。在受到攻击时也不用强行去抵抗,而是保持自己的中心,避开对方的气势,把对方的力量逆转来控制对方的关节或将其摔倒,而且尽量做到不伤害攻击者。合气道运用的是人体动作的规律,非常和谐流畅地通过圆弧性的处理动作,随时与对手的力量合为一体,让对手无法抵抗这种自然的力道和动作倾向,不得不倒地就范或被擒拿,时机的拿捏,还有[心气体]的合一。也因为这样的技法原理,妇女小孩和老人等力气较弱者也能练习,并制服力气体形都比自己更强的对手。

合气会本部

财团法人合气会合气道发展已有相当长的历史,其正式命名是在诏和17年。

开山祖植芝盛平先生在经过长期武术修行后糅合了柔术、枪术、剑术的精华,综合出合气道武道,一直流传发展到今天。在植芝盛平先生之后,他的门生在财团法人合气会和其他合气道组织培养和指导合气道的传人。合气道组织有好多,比较著名的有代表性的有藤平光一先生领导的心身统一合气道,盐田刚三先生(已故)领导的养神馆合气道,富木谦治先生(已故)领导的富木流合气道等等,可以说有不少,各自都设有自己的段别和级别的标准,发放各自的技术证书。从这个意义上说,合气道有不少流派。

开山祖植芝盛平先生在诏和22年将财团法人皇武会改组成财团法人合气会。合气道本部道场设在东京新宿的若松町,每天有五百来人到这里学习和锻炼合气道,气氛很是热烈活跃。另外,这里作为本部,对设在日本各地和世界各地的支部道场负有指导的责任,并且还有会员登记的工作,段别级别审查的工作,发放证书的工作等等都在这里进行。目前,开山祖植芝盛平先生的儿子植芝吉祥丸先生出任合气道的道主,指导这里的工作。 现在日本国内参加合气道训练的人数有130万。日本全国有约800个支部道场;政府机关和公司办的俱乐部约300个;参加全国合气道联盟的学校有107所;50个防卫厅部队参加合气道活动。这些人群中,不分男女,从小学生到年长者,各自根据各自的体力和健康状况来安排和进行合气道的训练。

尤其值得一提的是,各地的支部道场利用本地的市体育中心和中学的体育馆等设施进行合气道练习,取得了可喜的成功。这些道场的运行,由于生活和工作在当地的人们的参加而带有浓郁的地方特色。 第二代道主 植芝吉祥丸 第三代道主 植芝守央 现在,合气道在海外70多个国家和地区流行,参加人口达30万。在欧美,有人将合气道称作“东洋的动作禅”,这可能是对合气道所具有的哲学精神的评价。尤其是近年来东欧各国的合气道人口有了明显的增加,可能是前共产主义的旧价值观念的崩溃,普通市民为追求另外的精神寄托而造成的吧。开山祖植芝盛平先生生前常常说“要通过合气道使全世界的人类和平相处,达到人类的永远的和平”。现在可以说合气道的轮子向理想的目标多少前进了一步。

财团法人合气会是道主植芝吉祥丸复兴合气道的核心机 构,也是弘扬合气道的中心。随着合气道的发展,不同流派相继建立,但财团法人合气会仍是其中最大的流派,在合气道的传播中,起到重要作用。财团法人合气会总部设在东京新宿若松町,合气道传播范围非常广,分布在世界各地。财团法人合气会旗下拥有很多师范,不同师范很多都有自己独自的教学系统。故财团法人合气会下也有很多不同的分枝系统,如:岩间系统、小林系统、祥平塾系统、武产合气系统等。财团法人合气会合气道的技术也随分支系统的不同而不尽相同。

二代道主 – 植芝吉祥丸

二战后,东京的合气道组织由开祖的儿子植芝吉祥丸负责,他改变了二战前的经营方针,锻炼对大众开放,强调普及,特别注重在大学的社团发展,合气会由此逐渐壮大。

1953年合气道开始在海外发展,两位教师被派往缅甸警察学校教授合气道。

1956年在高岛屋屋顶(百货商店)召开了第一次公开性的演武会,之前许多人以为二战前出名的植芝盛平已去世了。此后合气道普及的速度加快了。1969年开祖植芝盛平去世,儿子植芝吉祥丸成为道主。

1975年国际合气道联盟成立(1984年加入国际竞技团体联合),植芝吉祥丸就任会长。全日本合气道联盟成立。

1995年植芝吉祥丸道主去世。

现任道主 – 植芝守央

本部道场长现任合气会理事长。国际合气道连盟会长。财团法人日本武道馆理事。国际武道大学评议员

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